यहां भागवत गीता: अध्याय 12 (भक्ति योग) के श्लोक 6 से श्लोक 12 तक का अर्थ और व्याख्या दी गई है:
श्लोक 6-7
ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पराः।
अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते॥
तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युंसंसारसागरात्।
भवामि न चिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम्॥
अर्थ:
"जो लोग अपने सभी कर्मों को मुझमें अर्पित करके, मुझे परम मानकर, अनन्य योग से मेरा ध्यान करते हुए मेरी उपासना करते हैं, मैं उन्हें मृत्यु और संसार के सागर से शीघ्र ही उबार लेता हूँ।"
व्याख्या:
भगवान कहते हैं कि जो भक्त भगवान को अपना सबकुछ मानकर उनके प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा से कर्म करते हैं, वे संसार के बंधनों से मुक्त हो जाते हैं। भगवान स्वयं ऐसे भक्तों का उद्धार करते हैं और उन्हें मोक्ष प्रदान करते हैं।
श्लोक 8
मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय।
निवसिष्यसि मय्येव अत ऊर्ध्वं न संशयः॥
अर्थ:
"अपने मन और बुद्धि को मुझमें लगा दो। इसके बाद, तुम निश्चित रूप से मुझमें निवास करोगे। इसमें कोई संदेह नहीं है।"
व्याख्या:
भगवान अर्जुन को सीधा मार्ग दिखाते हैं – अपने मन और बुद्धि को भगवान में केंद्रित करके, भक्त भगवान में ही निवास करता है। यह भक्ति का सबसे सरल और निश्चित तरीका है।
श्लोक 9
अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम्।
अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय॥
अर्थ:
"यदि तुम अपना मन मुझमें स्थिर नहीं कर सकते, तो हे धनंजय (अर्जुन), अभ्यास योग के माध्यम से मुझे प्राप्त करने की इच्छा करो।"
व्याख्या:
भगवान कहते हैं कि यदि भक्त अपने मन को स्थिर रूप से भगवान में केंद्रित करने में सक्षम नहीं है, तो उसे अभ्यास योग के माध्यम से भगवान की भक्ति करनी चाहिए। धीरे-धीरे अभ्यास करने से मन भगवान में लगने लगता है।
श्लोक 10
अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव।
मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन्सिद्धिमवाप्स्यसि॥
अर्थ:
"यदि तुम अभ्यास योग में भी असमर्थ हो, तो मेरे लिए कर्म करते रहो। मेरे लिए कार्य करते हुए, तुम सिद्धि को प्राप्त करोगे।"
व्याख्या:
यदि भक्त मन को स्थिर नहीं कर सकता और अभ्यास भी नहीं कर पाता, तो उसे भगवान के लिए कार्य करना चाहिए। भगवान के लिए किया गया कर्म भी भक्त को मोक्ष की ओर ले जाता है।
श्लोक 11
अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः।
सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान्॥
अर्थ:
"यदि तुम भगवान के लिए कर्म करने में भी असमर्थ हो, तो मेरे आश्रय में रहते हुए सभी कर्मों के फलों का त्याग करो। आत्मसंयम से ऐसा करते हुए तुम सिद्धि को प्राप्त करोगे।"
व्याख्या:
भगवान कहते हैं कि यदि भक्त भगवान के लिए कर्म भी नहीं कर सकता, तो उसे अपने सभी कर्मों के फल को त्याग देना चाहिए। यह त्याग और आत्मसंयम उसे आध्यात्मिक प्रगति की ओर ले जाएगा।
श्लोक 12
श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते।
ध्यानात्कर्मफलत्यागस्त्यागाच्छान्तिरनन्तरम्॥
अर्थ:
"अभ्यास से ज्ञान श्रेष्ठ है, ज्ञान से ध्यान श्रेष्ठ है, और ध्यान से कर्मों के फल का त्याग श्रेष्ठ है, क्योंकि त्याग से शांति प्राप्त होती है।"
व्याख्या:
भगवान भक्त को आध्यात्मिक प्रगति के क्रमिक चरणों का वर्णन करते हैं:
- अभ्यास से आत्मज्ञान प्राप्त होता है।
- ज्ञान से ध्यान की शक्ति बढ़ती है।
- ध्यान के माध्यम से व्यक्ति कर्मों के फल का त्याग करना सीखता है।
- यह त्याग अंततः शांति और मोक्ष की ओर ले जाता है।
सारांश (श्लोक 6-12):
- भगवान उन भक्तों को संसार के बंधनों से मुक्त करते हैं, जो उन्हें अनन्य भाव से भजते हैं।
- मन और बुद्धि को भगवान में लगाना भक्ति का सर्वोच्च मार्ग है।
- यदि यह संभव न हो, तो अभ्यास योग, भगवान के लिए कर्म करना, या कर्मफल का त्याग करना अन्य विकल्प हैं।
- त्याग और आत्मसंयम से शांति और मोक्ष प्राप्त होता है।
- भगवान का यह मार्गदर्शन हर प्रकार के व्यक्ति के लिए है, चाहे वह किसी भी स्तर पर हो।